A escola  também levou os Estandartes de Ouro de melhor mestre-sala e melhor porta-bandeira, com o casal Julinho e Rute, melhor enredo e melhor ala das baianas.

O projeto da Escola apresentado à ministra da Cultura de Angola, Rosa Cruz e Silva, em setembro passado misturou elementos como o semba (estilo musical angolano) e o kuduro (uma dança típica do país) com alegorias de temática tribal assinadas pela carnavalesca Rosa Magalhães, em seu segundo ano consecutivo na organização do desfile da escola.A comissão de frente, bastante inventiva, trazia caçadores que se deslocavam e sumiam no meio da vegetação da savana. Ao centro, um rinoceronte estilizado que era montado e desmontado durante uma cena de caçada.

O carro abre-alas, “A Fauna Selvagem Angolana”, trouxe uma profusão de animais africanos, como girafas, zebras, crocodilos, chitas e antílopes.

O segundo carro, “Embondeiro – A Árvore da Vida”, trazia uma árvore de nove metros de altura representando um baobá africano muito comum em território angolano. O embondeiro é considerado uma árvore sagrada e seu caule pode ter um diâmetro de mais de três metros. “Essa árvore é sagrada, dá alimento, esconde, junta água, dá fruto. Ela faz parte da sobrevivência do povo”, explicou a carnavalesca Rosa Magalhães.

O castelo da lendária “Rainha Jinga” foi representado na terceira alegoria, toda feita em palha e decorada com máscaras de estilo tribal. A rainha Nzinga Mbandi Ngola, ou “Jinga”, era do reino de Matamba e viveu de 1581 a 1663. Sua figura é marcante na história angolana pois representou a resistência à ocupação pelos portugueses.

Já na quarta alegoria, a escola levou um navio negreiro para representar a vinda dos negros escravizados de Angola. “Vieram mais de quatro milhões de negros de Angola direto para o Rio. A viagem demorava um mês”, contou Rosa.

A chegada dos escravos ao Cais do Valongo, um mercado a céu aberto no Rio construído no fim do século 18 para o desembarque de milhares de escravos, também teve destaque na quinta alegoria da Vila Isabel. As influências africanas na música e festas brasileiras estão presentes na quinta alegoria.

Para fechar o desfile, o último carro levava Martinho da Vila e 75 baluartes da escola. Martinho, considerado embaixador cultural da lusofonia, disse que tem uma relação de carinho com os países africanos de língua portuguesa. “É uma honra, ganhei esse título quando Angola não tinha embaixada no Brasil. Eu recebia as autoridades logo no período da independência”, disse.

Fonte: O Globo

Constam no programa deste ato de abertura a apresentação do Projeto Semana da Língua Materna e divulgação do Programa da Semana di Lingua Maternu 2012 e o enquadramento da reunião nas atividades científicas do Departamento de Ciências Sociais e Humanas (DCSH). Será proferida, pelo Doutor Gilvan Muller de Oliveira, Presidente do Instituto Internacional da Língua Portuguesa (IILP), a comunicação livre “As Línguas Maternas em um Mundo Multilingue”.

A cerimónia será presidida pela Ministra da Educação e do Desporto, Dra. Fernanda Marques.

Fonte: http://www.unicv.edu.cv

Kul Wadhwa, diretor-gerente da Wikipedia/Wikimedia

A discussão sobre qual grafia adotar na Wikipedia em língua portuguesa é saudável e estimulada pela instituição, afirmou o diretor-gerente da Wikimedia, Kul Wadhwa, em coletiva de imprensa depois de palestrar no maior evento tecnologico ocorrido este mês em São Paulo, Brasil, o Campus Party.

Wadhwa conta que os brasileiros e os portugueses geralmente partem para o diálogo e discussões saudáveis quando há alguma discrepância sobre a forma com que certos termos aparecem na enciclopedia livre. Por exemplo, os monitores que nós usamos no Brasil viram ecrã quando em Portugal. Qual seria o certo?

Para o diretor-gerente essa questão não se limita à Wikipedia em língua portuguesa. Wandha cita uma versão da Wikipedia em inglês para indianos que frequentemente sofre alterações de usuários dos Estados Unidos e da Inglaterra que pensam estar ajudando na manutenção do site ao “corrigir” termos populares na Índia pelos usados em seus respectivos países.

“Fazemos a divisão por língua. Também por território, mas principalmente pelo idioma.” Não faria sentido, portanto, criar uma versão da Wikipedia para os brasileiros e outra para os internautas de Portugal. Pelas regras da enciclopedia é considerado deselegante que um usuário troque uma palavra por outra em um verbete apenas por ela ser mais popular na variante da língua adotada no país em que vive.

Os usuários brasileiros ainda participam pouco da Wikipedia. A média mundial para pelo menos uma edição feita pelos internautas fica na casa de 6%, enquanto no Brasil esse número é de somente 2%. Há muito o que melhorar na disseminação da Wikipedia no país.

Assuntos polêmicos, os projetos de lei SOPA e PIPA foram alvo de críticas do diretor durante a palestra no palco principal da Campus. O blecaute que impediu que usuários entrassem nos verbetes da Wikipedia, de acordo com Wadhwa, só aconteceu devido ao suporte da comunidade. No fim das contas, de um dia para o outro o número de congressistas americanos a favor dos projetos de lei diminuiu consideravelmente e a proposta foi engavetada.

“Vocês têm controle da Wikipedia. Nós trabalhamos para vocês. Meu ponto aqui é sobre ação – sobre como vocês usam a tecnologia para amplificar sua voz. Nossa comunidade disse que isso precisava acontecer, e foi o que fizemos.”

Texto de Thássius Veloso

Em 2011, no intuito de consolidar os laços das novas gerações de brasileiros no exterior com o português do Brasil e com a cultura brasileira, o Itamaraty já havia dado início a um programa de cursos de capacitação de professores de português como língua de herança, realizados inicialmente em São Francisco e Washington, em estreita colaboração com representantes das comunidades brasileiras nessas duas cidades.

Foram idealizados como forma de dar sustentação e embasamento a iniciativas, surgidas na própria comunidade, em bases voluntárias, por grupos de mães brasileiras, de ensino de português para crianças. Os próximos cursos deverão ser realizados em Miami, Boston, Zurique e Tóquio.

De acordo com nota do Itamaraty, em 2012, as ações do recém-lançado programa cultural e educacional ampliarão e diversificarão o apoio tradicionalmente prestado pelo Ministério das Relações Exteriores às comunidades emigradas.

Entre as ações previstas, incluem-se cursos, seminários e oficinas para capacitação de professores de português como língua de herança, apresentações de contadores de histórias, apresentações de teatro e de música em português (para adultos e crianças), oficinas de redação, leitura e produção literária em português, oficinas de música, teatro e marionetes em língua portuguesa, oficinas de desenho, gravura e histórias em quadrinhos; atividades recreativas e circenses, exibição de filmes brasileiros para crianças, e concursos de redação.

Nesta primeira fase, participam do novo programa os consulados e embaixadas do Brasil em Assunção, Atlanta, Barcelona, Beirute, Berlim, Boston, Bruxelas, Caiena, Chicago, Frankfurt, Genebra, Hamamatsu, Hartford, Houston, Lisboa, Londres, Los Angeles, Madri, Miami, Munique, Nagóia, Nova York, Paramaribo, Paris, Roterdã, São Francisco, Sydney, Tel Aviv, Tóquio, Toronto, Washington e Zurique. Para a elaboração dessas ações, foram consultados representantes dos conselhos de cidadãos atuantes em cada cidade.

As revistas foram doadas pela editora brasileira Ediouro com o objetivo de incentivar a “preservação da língua portuguesa em Timor-Leste”, segundo uma nota à imprensa enviada à agência Lusa.

“Ofereceram-me como doação e eu aceitei e já recebi a primeira doação de cerca de 80 mil revistas e o transporte foi feito gratuitamente por uma empresa de navegação. Estou a começar a distribuir e acredito que vai ajudar crianças, jovens e até adultos timorenses, ao mesmo tempo que brincam, a consolidar o conhecimento da língua”, afirmou à agência Lusa o embaixador brasileiro.

Fonte: http://www.jn.pt

O plano arrola uma pesquisa sobre o criolo falado naquele país, a emissão de dois programas de televisão em português e com legendas na mesma língua, no canal oficial, no sentido de que os falantes de espanhol aproveitem a leitura para se relacionar melhor.

 A Guiné Equatorial é o único país do mundo que tem três linguas oficiais, nomeadamente o espanhol, francês e o português.

“O IILP pode também trabalhar com outras as línguas (como as faladas nos países africanos lusófonos) para mantê-las vivas. São património da humanidade que não se pode deixar perder”, referiu.

“Sendo 250 milhões de pessoas falando o português, devemos ter o nosso estatuto reconhecido no mundo”, acrescentou Pires.

Leia mais em http://www.portalangop.co.ao/motix/pt_pt/noticias/africa/2012/1/6/Maior-atencao-comunidade-internacional-podia-ter-resolvido-problemas,6d2a8a99-e2d5-425c-9aeb-d0c05a21b7c7.html